P. Bruckner - écrivain - N. El-Fani - réalisatrice - D. Horvilleur - rabbin MJLF, directrice de la rédaction de Tenou'a - Y. Mashoor - journaliste - H. Pedaya - philosophe - T. Rotem - journaliste, modératrice - F. Venner - essayiste
Issu d'une famille protestante, Pascal Étienne Bruckner passe son enfance entre l'Autriche, la Suisse et la France. Il étudie notamment chez les jésuites à Lyon. Sa thèse de 3e cycle, consacrée à l'émancipation sexuelle dans la pensée du socialiste utopique Charles Fourier ("Le corps de chacun est accessible à tous"), a été dirigée par Julia Kristeva (et soutenue en 1975 à l'Université Paris VII). Il est à cette époque proche des mouvements trotskistes et maoïstes mais non militant. Pascal Bruckner s’illustre d’abord, au milieu des années 1970, aux côtés des "nouveaux philosophes".
Depuis 1986, il enseigne dans des universités américaines, notamment celle de New York. Depuis 1990, il est maître de conférences à l’Institut d'études politiques de Paris. Il collabore au Nouvel Observateur et au Monde.
Nadia El Fani , née en 1960 à Paris, est une réalisatrice franco-tunisienne, spécialisée dans la réalisation de documentaires. Née d’une mère française et d’un père tunisien, un dirigeant du Parti communiste tunisien, elle devient assistante à la réalisation en 1982, notamment avec Roman Polanski, Nouri Bouzid,Romain Goupil et Franco Zeffirelli. Elle crée sa société de production, Z’Yeux Noirs Movies, en Tunisie. En 2003 elle sort son premier long métrage : Bedwin Hacker. Elle est également la réalisatrice du film Laïcité, Inch’Allah !
Delphine Horvilleur est née en 1974 à Nancy. Elle suit d'abord des études de sciences médicales avant d'entamer une formation à l'école de journalisme du CELSA, à Paris. Journaliste à France 2 de 2000 à 2003, Delphine Horvilleur travaille au bureau de Jérusalem.
Elle étudie ensuite au séminaire rabbinique du mouvement réformé Hebrew Union College à New York, où elle reçoit son ordination rabbinique (smikha) en mai 2008. Titulaire d'un double master d'éducation juive et de littérature hébraïque, elle enseigne depuis quelques années la pensée juive et le midrash (littérature rabbinique) en France et aux Etats-Unis.
Delphine Horvilleur est rabbin du MJLF et plus particulièrement du centre de Beaugrenelle à Paris, depuis 2008.
Yara Mashoor est journaliste et rédactrice en chef du magazine Lilac.
Essayiste, chercheuse en pensée juive et poétesse, Haviva Pedaya, née à Jérusalem en 1965, vit actuellement à Be’er-Sheva dans le Néguev. Haviva Pedaya est issue d’une lignée de rabbins et d’érudits parmi les plus respectés de la communauté juive d’Irak. Aujourd’hui, elle enseigne au département d’histoire juive à l’Université Ben Gourion du Néguev. Fondatrice de l’« Ensemble de la Yona » elle a publié deux recueils de poèmes, trois ouvrages de recherche et des dizaines d’essais et d’articles.
Tamar Rotem est journaliste au joural israélien Haaretz.
Fiammetta Venner est la fille de Monique Venner, célèbre judokate française. Elle est l'auteur de nombreux essais traitant de l'intégrisme et des mouvements politiques radicaux et a enseigné à l'Université d'Évry-Val d'Essonne et à la New York University de Paris. Elle est la compagne de Caroline Fourest, avec qui elle a cosigné de nombreux textes.
En 1995, elle est membre de Sexe et Race, revue fondée par Rita Thalmann, de l'association féministe Les Maries-Jeannes, et signataire de la pétition Notre corps nous appartient. Elle est aujourd'hui directrice de publication de la revue Prochoix et fait partie de la rédaction de Charlie Hebdo.
Le 7 janvier 2002, elle soutient une thèse à l'Institut d'études politiques sous la direction de Pascal Perrineau dont le titre est: Les mobilisations de l’entre-soi. Définir et perpétuer une communauté. Le cas de la droite radicale française (1981-1999). Elle est actuellement (mai 2011) chroniqueuse régulière dans l'émission de Catherine Clément Culture de soi, culture des autres sur France Culture.
Interprétation simultanée : Gisèle ABAZON
Interprétation simultanée : Mikaël Wahl
Interprète Conseil: Gisèle ABAZON
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Face a l'integrisme le combat des femmes SE REGARDER SOI MEME 20 août 11:25, par ariane
J'admire l'assurance et la conviction de tous ceux qui participent au debat.
1. Je voudrais dire que la relation du couple dans le judaisme est basee sur le respect mutuel. Faut connaitre la culture religieuse juive.
2. Il est certain que la religion a ete souvent instrumentalisee a des fins politiques. C'est contre cela qu'il faut se battre.
3. Dans le Coran, certaines lois sont absolument inacceptable en rapport a la question du respect entre la femme et l'homme.
4. Les femmes des pays orientaux sont en majorite vulnerables et il faut essayer de comprendre le role du voile dans ces cultures et non les voir a travers la culture occidentale.
5. Le voile a servi de pretexte a une prise de conscience de son identite propre pour les musulmans en pays occidental.
Mais je voudrais proposer le debat suivant qui porterait cette fois-ci un regard sur notre societe propre
'impudeur, pornographie et pedophilie'.
Ce debat devrait comprendre des gens specialises ou impliques dans ces problemes, chercheurs, policiers etc.
En quoi la pornographie peut-elle etre un facteur dans la violence faites aux femmes et aux enfants. Role de la pornographie dans l'inceste.
Voci un site a regarder
The Facts and Numbers about Human Trafficking
Documentaire : Centres de prostitution au Thailande
Documents :
La mafia et l'industrie pornographique,
trafficking statistics,
money laundering and human trafficking
On n'en parle pas suffisamment de ces problemes car les etres qui en subissent les consequences sont les plus vulnerables de notre societe : milieux defavorises, grande pauvrete, violence omnipresente, mais aussi nos enfants et nos adolescents. Certains gouvernements se chargent egalement de cacher la verite.
Nos enfants ont aujourd'hui acces a tout ce materiel via l'internet et leur cellulaire. Les gens bien pensants de notre societe tournent la tete en se disant : 'ce probleme a toujours existe et de toute facon ce n'est pas notre probleme'. Vraiment ?
La il y a un vraiment combat pour les feministes. A quand les vrais debats et l'etablissement de lois internationales pour defendre nos femmes, nos enfants et nos foyers.
'La modernite produit de la liberte mais aussi de l'egarement'enonce cette personne que j'ecoute pendant que j'ecris. Merci.