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D’où vient le christianisme? (3/6)

Le juif Jésus  (40 min)

Daniel Marguerat - professeur de Nouveau Testament à l'Université de Lausanne

ORGANISATEUR
Collège des Études juives de l'Alliance israélite universelle http://www.aiu.org/
 
 

6 commentaires

Bizarre 24 décembre 19:58, par Greg

Dommage que le professeur prononce "halakha" (kh : similaire à la jota espagnol) en "halaqua"...

Jésus : Juif ? 23 décembre 14:37, par Lieve (godelieve,beatrice)

Merci professeur Daniel Marguerat, votre discours m'a donné une vision plus claire sur Jesus.
Jésus a installé une morale de l'excès, qui ne se plie pas à la messure des humains. Pourtant il la donne aux humains et il demande de l'appliquer immédiatement et sans hésiter. Il installe l'humanisme. Mais en même temps Il parle d'une morale trancendentale, ou métaphisique si j'ai bien compris ?
Merci professeur pour cette conférence et pour votre travail sur Jésus.

Marguerat contre Marguerat 21 décembre 19:43, par Bernard

Matzneff a t'il écouté Daniel Marguerat ? La question se pose à le voir opposer de façon stéréotypée un judaïsme légaliste et "rigide" (forcément rigide!) à un christianisme qui aurait congédié la question "identitaire" par la "Règle d'or" de l'amour et de la réciprocité.
Dans son intervention, Marguerat ne disserte pas sur le judaïsme et le christianisme à partir de présupposés pauliniens mais montre que Jésus ne peut être pensé contre le judaïsme conçu comme interrogation et commentaire de la Loi. Jésus, né et mort juif, prend sa place, certes originale mais pas marginale dans le monde juif de son époque traversé de tensions entre traditions et innovations, sagesse et approche apocalyptique saturée de messianisme...

Amour. 26 juillet 16:16, par G.Collet

La FORCE du judaïsme, c'est l'Unité des valeurs.
Jésus n'a pas rompu cette unité. S'il a annoncé l'amour comme valeur absolue, c'est parce qu'en face -si je puis dire- il avait l'apocalypse, soit la Justice imminente. La justice n'aurait pu se trouver en de meilleures mains !
Ne lui restait que l'amour, en forme de "sous mission" tout de même, en quelque sorte.
Mais après deux mille ans d'attente... On fait quoi ?
Il est temps semble-t- il de reprendre la main.
Main que les juifs eux n'ont jamais abandonnée.

Chicken or the egg ? 21 décembre 21:19, par MrLogic

It is true that Christianity includes Judaism ; however, it also excludes basic principles of Judaism.

Christianity has morphed basic laws and principles of Judaism in an attempt to turn Christianity into a'religion', the same way Islam used the Jewish bible as a starting point for the Koran, and then transformed it to make Islam into it's own'religion'.

For example, Christianity uses Jesus as a G'd figure, which is idolatry and is a fundamentally against Jewish law. The Koran forbids the eating of Pork, but never gives credit to the Torah for that one.

Christians and Muslims need to thank the Jews for preserving the purity of the Jewish Bible, despite being persecuted from the beginning of time for keeping the original message of G-d pure. Instead of trying to bridge the gap between Christians and Jews, why not simply admit that the Torah should be at the core of Christianity, and that Jesus was simply another prophet in a long line of other Jewish prophets ? Did Jesus have a message ? The answer is yes. Does his message warrant creating a new religion ? The answer is no.

Jesus doesn't invent anything new. He's only marketing the message of the Torah in a new way. So why not teach Christians the Torah, and then let them make their own sense of the truth ?

 

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Biographie du conférencier

Daniel Marguerat - professeur de Nouveau Testament à l'Université de Lausanne

Daniel Marguerat est professeur honoraire à l'Université de Lausanne où il a enseigné le Nouveau Testament depuis 1984. Il est ancien doyen de la faculté de théologie dans cette université et ancien président de la Fédération des Facultés de théologie Genève-Lausanne-Neuchâtel. Il a été professeur invité à Rome, Jérusalem, Paris, Genève, Montpellier, Mexico, Ottawa, Montréal, etc.Son travail porte notamment sur la question du Jésus de l'histoire et la construction de la théologie paulinienne. Parmi ses dernières parutions figurent L’Aube du christianisme, Qui a fondé le christianisme ? et Le Dieu des premiers chrétiens. (Mise à jour: mars 2007)

Bibliographie du conférencier

Daniel Marguerat - professeur de Nouveau Testament à l'Université de Lausanne
  • L'intrigue dans le récit biblique. Quatrième colloque international du RRENAB, Université Laval, Québec, 29 Mai-1er Juin 2008, co-dirigé avec Anne Pasquier et André Wénin, Daniel Marguerat, (Peeters, 2010)
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  • Qui a fondé le christianisme ?, avec Eric Junod, Daniel Marguerat, (Bayard, 2010)
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  • Reception of Paulinism in Acts / Réception du Paulinisme dans les Actes des Apôtres , bilingue, Daniel Marguerat, (Peeters, 2009)
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  • Jésus, compléments d'enquête, Daniel Marguerat, (Bayard Centurion, 2007)
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  • La mort du Messie: Encyclopedie de la Passion du Christ, de Gethsémani au tombeau, Daniel Marguerat, (Bayard Centurion, 2005)
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  • Introduction au Nouveau Testament : son histoire, son écriture, sa théologie, Daniel Marguerat, (Labor et Fides, 2004)
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  • Résurrection : Une histoire de vie, Daniel Marguerat, (Editions du Moulin, 2001)
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  • Resurrection: l'après-mort dans le monde ancien et le Nouveau Testament, Daniel Marguerat, (Labor et Fides, 2001)
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  • Le déchirement : juifs et chrétiens au premier siècle, Daniel Marguerat, (Labor et Fides, 1996)
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  • Le Dieu des premiers chrétiens, Daniel Marguerat, (Labor et Fides, 1993)
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Bibliographie générale

Sélection d'une liste d'ouvrages sur le sujet
  • Histoire du christianisme: Pour mieux comprendre notre temps, sous la direction de, Alain Corbin , (Editions du Seuil, 2007)
    Amazon
  • Quand notre monde est devenu chrétien, Paul Veyne, (Albin Michel, 2007)
    Amazon
  • L'origine essénienne du christianisme, Stéphane Ruspoli, (Les carnets spirituels, 2005)
    Amazon
  • Le politique et le sacré, Falk Van Gaver, (Presses de la renaissance, 2005)
    Amazon
  • Judas et Jésus: une liason dangereuse, Armand Abécassis, (Monographie, 2001)
    Rachel
  • Où souffle l'esprit: judaisme et chrétienté, Robert Aron, (Plon, 1979)
    Rachel
  • Juifs et Chrétiens en dialogue: tous leurs prblèmes de A à Z, Joseph Adolphe Alzinger, (Spes, 1966)
    Rachel
 

Autres textes utiles

Autres textes du conférencier ou sur le sujet

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Le travail de séquençage, de titrage, les documents et les annexes de cette conférence ont été réalisés par Amélie Blaustein Niddam et par la coordination éditoriale d'Akadem.

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