Le premier commandement ordonné aux Hébreux, encore esclaves en Égypte, consiste à fixer un calendrier. Comme si devenir maître de son temps constituait la condition préalable à la liberté. Aujourd'hui, l'Occident, aussi sécularisé soit-il, a toujours pour point de départ de son calendrier la circoncision de Jésus - huit jours après sa naissance à Noël. Les Juifs, quant à eux, se réfèrent depuis le Moyen-Âge à la création du monde, tout en jonglant avec quatre calendriers qui fonctionnent en parallèle. Nos conférenciers réfléchissent à la façon dont la mesure du temps distingue les civilisations les unes des autres.